（本文转载自 认同研究 公众号）
青年是民族的未来与国家的希望，青年对国家的认同与否关系到新时代中国特色社会主义事业的前途和未来。党的十八大以来，青年国家认同实践理路在与时俱进中不断发展变化。这主要体现在动力来源、联结纽带以及内化表征三个维度：个体参与与国家在场是青年国家认同的动力来源；权益保障与教育引导是青年国家认同的联结纽带；文化自觉与文化自信是青年国家认同的内化表征。青年群体是实现建成社会主义现代化强国的中坚力量，抓好青年这一关键群体的国家认同，不仅对新时代青年全面发展具有重要意义，而且对党和国家乃至中华民族伟大事业的继往开来与锐意进取也具有重要的现实价值。
国家认同关涉个体对其所属政治共同体的身份肯定、情感归属与正面评价，历来是多民族国家关注的重点。党的十八大以来，习近平总书记立足于确保党和人民事业薪火相传、确保中华民族永续发展的战略高度，在各种场合围绕青年发展、青年事业和青年工作发表了系列重要讲话，提出要重视青年、关怀青年、信任青年，突出强调我们党从胜利走向胜利的重要保证是始终代表广大青年，赢得广大青年，依靠广大青年。党的二十大报告指出：“全党要把青年工作作为战略性工作来抓，用党的科学理论武装青年，用党的初心使命感召青年。”从国内来看，我国社会主要矛盾发生变化，个体在国家建设中的参与度大幅提高；国家制度建设更加完备，青年权益保障更加充分；这些势必对青年国家认同的建构产生了重要影响；从国际来看，在经济全球化、文化多元化的冲击以及西方不良社会思潮的浸染下，更是为新时代青年国家认同的建构带来不小的挑战。青年是国家的未来与希望，青年对国家的认同与否有着重要意义，攸关民族团结与国家统一。
关于国家认同这一基本概念。贺金瑞强调，国家认同涵盖“历史文化传统、道德价值观、理想信念、国家主权等的认同”。管健、郭倩琳从心理学角度出发指出：“个体归属于某一国家的意识，产生对国家的归属情感，并以一个主动参与者的身份关心国家。”这一观点指出个体对国家的归属感以及主动参与对国家认同的构建至关重要。关于国家认同的结构。肖滨从政治—法律公民身份和文化—心理公民身份的视角对国家认同结构进行分析，提出“匹配论”的理论分析框架，在此框架下“国家认同乃是一种集归属性国家认同和赞同性国家认同于一体的双元结构”。金太军认为政治、文化、民族认同等都是国家认同的范畴，“是对某一具体形态的国家认同”。关于国家认同的建构。陈国华分析近十年国家实力感知对青年国家认同建构的影响并指出，国家认同“在很大程度上还有赖于国家建设的整体水平”。林尚立指出：“国家制度是人们建构其国家认同的重要依据与基本动力。”可见制度保障是影响国家认同建构的重要因素。学界对国家认同的研究主要集中于基本概念辨析、结构层次剖析以及建构路径探析。对于“青年”这一关键群体国家认同相关问题的研究关注相对较少。基于此，本文以青年国家认同为研究对象，从动力来源、联结纽带、内化表征三个维度来梳理总结并准确把握新时代青年国家认同的实践理路。
动力来源：个体参与与国家在场
认同（identity）也称“同一性”，在不同的学科和不同的理论立场中，对“认同” 的界定各不相同。其具体概念最早由奥地利著名心理学家弗洛伊德·西格蒙德提出，并指出认同是在感情和心理上接受、模仿进而趋同的过程。具体而言，“认同”作为一种心理建构过程，这一行为是主体为了寻求与客体属性的“共同性”或“同一性”而自发产生的。“认同”的产生使得个体在共同体中获得身份归属与情感共鸣，并由此进行自我定义（身份确证），主动划分与其他共同体之间的界限，自觉创造和维护所属共同体的利益的过程。“实际上，任何政治目的达成、任何政治统治的实现、任何政治机器的运转，都是建立在人心认同的基础之上的。”正因如此，在最大范围上实现国家认同是国家在维护政权稳定和社会繁荣发展的重要治理方略。认同从本质上讲是人的一种心理活动，与个体的意识和感情密切相关，而个体意识和感情的形成又离不开个体的实践，青年国家认同建构的动力源自个体价值实现的实践过程。从个体角度出发，个体价值的实现是“以一个主动参与者的身份关心国家”，参与国家建设、参与社会发展中的大事件得以实现，参与过程中所带来的满足感和获得感是个体国家认同建构的内驱力；从国家角度出发，个体价值实现需要客观条件与社会载体，国家不可“缺场”，离不开国家全面且强有力的支持与保障，国家在场为个体所带来的归属感、荣誉感是国家认同建构的外引力。在此内驱外引之下，是新时代青年国家认同建构的动力来源。
（一）个体参与带来的满足感、获得感是国家认同的内驱力
党的十八大以来，我国社会发展进入新阶段，社会各项事业快速且高质量发展，这为青年成长发展奠定了良好的社会基础。加之“全党把青年工作作为战略性工作来抓”，党中央明确提出党管青年的重大原则并大力倡导青年优先发展理念。这一系列举措无一不吸引着广大青年积极、主动地投身于国家发展，与国家同向同行。在国家强有力的影响下，个体在参与社会历史发展的实践中形塑生命历程，个体生命历程的发展态势直接影响着个体对主流意识形态和国家的认同。
在国家认同的建构过程中，青年在经济、政治、文化等多方面直接、真切、广泛地参与了国家进步、社会发展的重大实践。在实践过程中，社会历史的发展形塑着青年的生命历程和社会意识，影响青年对主流意识形态和国家的认同，进而自内驱动青年建构起高度的国家认同。在参与社会历史发展实践过程中，青年既是国家经济发展的有力推动者，也是主要受益者；既是国家政治生活的有序参与者，也是坚定维护者；既是国家精神文化产品的生产者，也是享用者；既是国家形象的塑造者，也是代表者。在主动参与国家社会历史发展的过程中，青年个体价值得以实现，青年从中获得极大的满足感与获得感。在满足感、获得感等积极情感的加持下，青年进而对国家意识和自己的身份意识也更加强烈：青年清晰地感知自己是国家的一分子、是国家的主人，找到了心理上的归属，进而促进青年匹配归属性国家认同。
尽管我们在网络或者日常交流中会经常看到听到青年使用“躺平” “佛系” “摸鱼”等各种各样的消极低沉的词汇来表达自己的感受，但2023年中国人口和就业统计年鉴相关统计数据表明，2022年16-19岁、20-24岁、25-29岁、30-34岁4个年龄组城镇就业人员周平均工作时间分别为48.9、48.2、50.0与51.7小时。数据表明，绝大多数青年依然在不断奋斗，仍然选择在积极参与国家发展中努力实现自我价值，真正选择“躺平”“佛系”“摸鱼”的是极少数人。青年参与社会发展的过程就是在尽自己的个人责任和社会责任，勇于担当时代赋予的历史责任。青年个体发展与国家发展尤其是一些国家重大事件交互作用，在此影响下，青年的生命历程和社会意识在参与国家发展的实践中所形塑——新时代青年的主流观点是：坚信个人的成功离不开努力奋斗，个人的成长离不开参与国家发展和来自国家的坚实保障，在积极参与国家发展中实现个体价值是自我实现的主要渠道。在参与社会发展建设的过程中，个体之间就要实现的目标展开物质资料的交换，并由此形成疾困相扶、守望相助、手足相亲的交往意识。基于共同参与和交流互动的现实交往情境，个体在情感需求、身份归属等精神层面产生更进一步的交融。
个体积极主动参与社会发展的过程中形成的个体生命历程发展态势直接影响着青年对社会主流意识形态和国家的认同，个体在参与社会发展过程中自我价值实现所带来的满足感和获得感，促进了个体赞成性国家认同结构的匹配，是青年国家认同建构的内驱力。
（二）国家在场带来的归属感、荣誉感是国家认同的外引力
国家发展、社会进步在青年成长过程中更多的是个体生命历程被形塑的过程。国家的行为终归是要落实到青年个体本身。国家通过法律法规、政策方针、社会运动、政府行为、政治仪式等国家建设途径，以“国家在场”的形式加速着青年生命历程的形塑。国家建设对青年国家认同建构过程中产生了深刻影响，即青年国家认同的建构过程中“国家在场”带来归属感、荣誉感是青年国家认同建构的外引力。
“国家在场”理论是探讨“国家”与“社会”互动逻辑关系的重要理论模式，旨在探寻国家与社会之间的互动关系。“马克思主义认为国家（政府）是兼具阶级性（统治性）与社会性（公共性）的存在。”“‘国家’作为一种‘政治性符号’时常会出现在日常‘社会’之中，并通过所掌控的国家资本与权力资源塑造个人或群体价值观念和认同意识，从而达到勾连、 维系以及治理社会的目的。”国家发展正是在国家所掌控的国家资本与权力资源的推动下，在青年的积极参与中所实现的。青年积极参与国家发展，在无形之中接受着国家对自身生命历程的形塑，青年参与国家发展过程，也正是国家以“在场”的方式外引青年国家认同建构的过程。在国家发展过程中，青年作为重要有生力量积极参与其中，同时国家也为青年提供更好的成长环境与发展条件，进而与青年维系了更加直接、深入的内在联系。
经济因素在青年国家认同的建构过程中起到了决定性作用，脱离经济因素而谈国家认同则会沦为一纸空谈。青年因个体发展的物质经济需求而开展的实践活动是影响青年对主流意识形态和国家认同的决定性因素。青年实实在在享受到了“国家在场”带来的红利。党的十八大以来，我国各项制度体系安排在“人民逻辑”中不断建立健全，尤其在顶层设计中将青年问题摆在突出位置。在国家制度的良性影响下，作为“情感动物”的青年，对其所生活的国家、所归属的祖国会有一份独特的情感。这份情感中包含着个人的关切与期盼，如希望国家能够长治久安、国泰民安。但这份感情中，更多的是一种来自个体的归属感、荣誉感。青年真切感知来自国家的亲切关怀，增强了对国家的归属与依恋，荣誉感与自豪感也不断迸发。
当个体与国家前所未有地紧密联系在一起的时候，青年群体中这种归属感、荣誉感愈加强烈，在此番积极情感引领下，青年对自己所归属国家的认同感也愈发浓厚。青年正处于人生成长发展的关键阶段，国家通过“在场”，利用其所掌握的资本、资源以及各种制度安排，深刻影响着青年对主流意识形态和国家的认同，促进了个体赞同性国家认同结构的匹配。“国家在场” 所带来的归属感、荣誉感从外部形塑着青年的价值观念和认同意识，外引着青年国家认同的建构。
联结纽带：权益保障与教育引导
国家认同的建构过程是“个体—国家”二者双向互动、耦合的过程。个体（公民）作为构成国家的基本要素之一，其国家认同的建构离不开一定的联结纽带，国家也是借助于联结纽带来实现与社会个体成员的互动，引导个体国家认同的建构。在新时代青年国家认同建构的实践过程中，权益保障和教育引导充当着青年国家认同建构的联结纽带：青年各项权益的充分保障是青年国家认同的制度联结，权益保障有效促进了青年全面发展并以此联结着青年的国家认同；对青年的教育引导是青年国家认同的认知联结，各项教育尤其是思想政治教育是青年国家认同的重要引领。以权益保障与教育引导为纽带，维系着青年与国家的联结，是新时代青年国家认同建构的重要机理。
（一）权益保障是国家认同的制度联结
青年国家认同建构必须在制度化框架内予以确认和保障。新时代，在社会主义核心价值观的引领下，在彰显社会公平正义、维护人民发展权益的社会背景下，“青年成长发展也有了良好的法治环境、有力的政策支持、可靠的社会保障、温暖的组织关怀”。相关数据显示，“全国已有10个省级、127个地市级、581个区县级两会政府工作报告关注青年发展型城市建设，187个地级以上城市正在开展青年发展型城市建设，城市优化政策环境和社会环境帮助青年解决难题，青年需求得到有效供给”。各级政府纷纷从制度层面探索保障青年权益、支持青年发展的有效路径，以制度为联结纽带，联结青年与国家，引导着青年国家认同的建构。
一是青年法治体系不断完善，法治保障日益充分。随着全面依法治国的深入推进，中国特色社会主义法治体系日益完善，为青年成长发展提供了法律保障。《中华人民共和国宪法》 明确规定“国家培养青年、少年、儿童在品德、智力、体质等方面全面发展”，这为青年全面发展和权益保障提供了最根本的法律遵循。2020年修订颁布的《中华人民共和国民法典》 赋予了青年各类民事权益。“教育法”“家庭教育促进法”等法律的完善有效保障了青年的受教育权；“劳动法”“就业促进法”等法律充分保障了青年劳动、就业的权益；“未成年人保护法”“反家庭暴力法”等法律构筑了青年健康成长的法律屏障，“科学技术进步法”“体育法” 等法律共同促进青年的全面发展。2022年11月，广州市正式颁布《广州市青年创新创业促进条例》，这是第一部直接关涉青年权益保障的地方性法律条文，标志着地方探索青年领域专项立法取得重大突破，青年权益的法律保障进一步完善。
二是青年政策体系不断丰富，政策支持日益完备。党和国家以青年多元化发展的需求为导向，发挥政策在青年成长发展中的服务作用，以健全完善的政策体系维护青年的权益。2017年4月，由中共中央、国务院制定出台了《中长期青年发展规划（2016-2025年）》，这是新中国历史上第一个国家级青年领域专项规划，这一规划是在深刻总结中国青年运动实践的基础上对马克思主义青年观的重大发展。该规划的正式出台，标志着党管青年原则得以落地生根，青年发展政策体系进一步完善，为新时代青年全面发展与相关权益保障提供了政策支持。相关政策统计显示，青年发展规划已被纳入“十三五”“十四五”规划，截至2023年，全部省、自治区、直辖市均编制了本地区青年发展专项规划。从中央到地方，各级政府高度重视青年权益的保障，为保障青年权益、促进青年成长发展制定了丰富、完备的政策体系。
三是青年权利意识不断凸显，重视政治参与。青年通过多方渠道，积极表达自身成长发展的利益诉求，有力推动青年问题进入公共政策议题，进而影响公共政策的制定。《中长期青年发展规划（2016-2025年）》明确提出“引领青年有序参与政治生活和社会公共事务”。青年在政治参与中，其国家认同的要素从认知、情感层面转向行为层面，在政治参与的实践中建构国家认同。同时，青年从国家认同的物质载体、象征载体转向制度载体，青年会越来越重视政治参与，在与国家制度互动过程中强化归属、认同意识。在政治参与中，青年“归属性国家认同”和“赞同性国家认同”均得以“匹配”，国家认同得以有效建构。
四是青年保障体系日益丰富，社会保障充分富足。面对当前青年在求学求职、个人发展、创业创新、婚恋生育、赡养老人、子女教育等多方面存在的压力，党和国家高度重视，健全社会保障体系，在教育、医疗、就业、住房、养老等方方面面为青年减轻压力负担。2024年4月，由17个中央部门联合印发了《关于开展青年发展型城市建设试点的意见》。党和国家高位推动支持青年发展的保障体系建设，青年发展型城市建设方兴未艾、青年优先发展理念深入人心，青年发展生态系统不断优化，青年发展的保障体系完备可靠。
五是青年组织体系不断健全，组织关怀温暖有力。从中央到基层，我国已经建成了完备的青年工作组织体系。中国共产主义青年团始终坚持以习近平关于青年工作的重要思想为理论指引；始终坚持以“党联系青年最为牢固的桥梁纽带”为自身定位；始终坚持以“服务青少年普遍性发展权益”为主要职责，不断健全组织体系，保障青年权益。在团组织的引领呵护下，青年的各项权益均得到了充分的保障，青年充分享受组织关怀，实实在在感受到组织的关爱就在身边、关怀就在眼前。
国家对青年的权益保障为青年个人价值的实现奠定了良好的基础。在新时代，随着权益保障的完善丰富，在权益保障的制度联结下，联结着青年国家认同的建构，青年对国家的认同愈发强烈。
（二）教育引导是国家认同的认知联结
“认同”问题最早由心理学领域所提出，“认同是基于人的心理、思想与信仰形成的，其逻辑起点源于人的认知”。认知是认识和理解客观事物的过程，人的认知会影响个体的情绪和行为，甚至可以直接指导个体的行为。虽然国家是客观存在的，但是每个个体对国家的认知、个体与国家的互动以及在此基础上形成的情感都是主观的。有研究认为：“国家认同是人们对于自己国家身份的情感依赖和理性认知。”这种理性认知的形成，离不开一定的教育引导。德国著名社会教育学家凯兴斯泰纳指出，“国民教育的最后目标，即教育人们获得这种国家意识”；国内也有学者指出：“公民教育最首要的和本质上就是国家认同教育。”教育作为形塑青年国家认同认知联结的纽带，在国家认同建构过程中发挥着重要的引导作用。
我国教育事业发展迅猛，教育机会更加均等，青年接受到更加公平、更高质量的教育。根据相关统计数据结果显示，“2021年，全国共有各级各类学校52.93万所，在校生2.91亿人，专任教师1844.37万人。其中，高等学校有3012所，各种形式的高等教育在学总规模4430 万人，高等教育毛入学率达57.8%”。教育尤其是高等教育的快速发展，为青年拓宽了成功成才的路径，也对青年进行着教育引导，引导青年树立正确的国家观、厚植爱国情怀，联结青年与国家、引导青年国家认同的建构。
知识传授是学校的重要职责但也并非唯一职责，推动政治社会化也是学校的重要职责。所谓政治社会化就是“社会团体或机构指导幼年成员或新成员学习、掌握有关的政治价值、态度和行为的过程”。政治社会化往往被视为“正式教育机构有意识地灌输政治和政治价值观的过程”。对于青年群体而言，负责实施政治社会化的主体通常是社会中的正式教育机构。学校作为实现政治社会化的重要场域，对青年的政治价值、态度和行为有着重要的教育引导。学校通过教育来引导青年的政治价值、态度和行为，联结着个体与国家，引导着青年国家认同建构。2019年11月，中共中央、国务院印发《新时代爱国主义教育实施纲要》，其中明确指出要深入开展 “中国特色社会主义和中国梦教育”“国情教育和形势政策教育”“党史、国史、改革开放史教育”“祖国统一和民族团结进步教育”“国家安全教育和国防教育”；“加强‘一国两制’实践教育，引导人们包括香港特别行政区同胞、澳门特别行政区同胞、台湾同胞和海外侨胞增强对国家的认同”。虽然这些教育活动的教育对象不一、教育内容不同、活动形式各异，但是教育目标是共通的，国家认同是这些教育的题中之义与价值指向。教育作为联结纽带，是国家认同建构的重要途径。各种教育活动共同引导指导着青年的思想与行为，引导着青年对国家的认知，引导着青年国家认同的建构。
内化表征：文化自觉与文化自信
“文化认同是最深层次的认同。”在个体生命历程中，文化会在深层次上影响和形塑个体对主流意识形态和国家的认同。在推进文化强国建设中，文化自信与文化自觉受到了极大的重视。党的十八大明确提出“树立高度的文化自觉和文化自信”的任务与目标；党的十九大再次提出“坚定文化自信”的要求并将“文化自信”写入党章；党的二十大又提出“推进文化自信自强”。这一系列重大论断深刻阐释了“文化自觉、文化自信与实现中华民族伟大复兴、推进中国式现代化的内在联系”，彰显了新时代文化自觉、文化自信对青年国家认同建构的重要意义。对于青年国家认同的建构来说，文化自觉与文化自信是影响青年国家认同建构的重要因素，文化自觉是国家认同的内在基础，文化自信是国家认同的深层力量。
（一）文化自觉是国家认同的内在基础
新时代青年表现出文化自觉的背后蕴含深厚的国家认同，是国家认同在青年个体思想与行为中的内化。费孝通先生指出，文化自觉是“生活在一定文化中的人对其文化有‘自知之明’，明白它的来历，形成的过程，所具有的特色和发展的趋向，在生活各方面起的作用，也就是它们的意义和所受其他文化的影响及其发展的方向”。内化是揭示个体思想行为的变化发展过程及其规律的重要范畴，所谓内化即个体将社会意识转化为个体意识的过程，“将社会发展所要求的思想观念、价值观点、道德规范纳入自己的态度体系，使之成为自己品德意识体系有机组成部分的过程”。青年国家认同的内化就是青年将国家认同思想转化为个体思想与态度，将国家认同所要求的思想观念、价值观点、道德规范转化为个体思想、价值、道德体系。新时代青年文化自觉的养成，正是在国家认同内化的过程中，将文化的“自知之明”、特色、趋向、作用等揭示、传递给青年并使之内化，文化自觉的养成离不开国家认同的深化。
文化自觉是国家认同对青年的内在要求，是国家认同内化于青年的重要产物，国家认同内化过程是青年从“国家认同要求我这样做”向“我要这样做”的转变过程。在新时代，国家认同内化于青年所产生的文化自觉表现为：青年对文化地位、作用的深刻认知；对文化根源、历史发展脉络的主动掌握；对文化特色及文化发展趋向的精准把握；对文化发展责任的主动担当。青年群体掀起的“国学”“国潮”“国风”热；中华民族“多元一体”格局和“一国两制”等观念深入人心。这也印证了“中国文化骨子里还有可以把不同制度凝合在一起的力量，可以出现对立面的统一”；“自知之明是为了加强对文化转型的自主能力，取得适应新环境、新时代文化选择的自主地位”。青年群体中文化自觉的表现都蕴含深厚的国家认同，是国家认同的内化。这种内化下，文化自觉不仅是一种思想或认知，更是一种自主寻求、积极践行、主动担当的理性态度和价值导向，是对文化的一种批判与继承、扬弃与创新、超越与发展。
文化领域中国家认同的内化，将青年的文化思想认知与文化态度价值相结合，赋予了青年一种文化适应能力——“文化自觉的目的是从历史事实和历史记忆中探寻文化主体性，进而获取对文化转型的适应能力”，这种能力对于应对全球化进程中的“文化危机”和纷繁复杂的国际形势下国家认同的建构有着积极的作用。国家认同内化下的文化自觉，一方面引导青年认清西方国家主导下全球化进程对青年国家认同建构的冲击与挑战；另一方面引领青年牢记中华民族文化根脉，紧跟中国特色社会主义文化发展方向，“获取对文化转型的适应能力”，进而建设中华民族现代文明。这对于建设社会主义文化强国，提升青年国家认同作用明显、意义重大。“文化自觉就是在对自身文化和外来文化的比较鉴别中进行整合认识，在这个过程中也是人的自觉、觉悟、觉醒，是人对文化主动认同、选择与发展的过程。”国家认同内化于文化自觉，内化于青年意识体系，外化为青年行为——青年在比较中认识中华文化的价值，有积极主动的态度，做出理性选择并付诸实践行动，国家认同已内化于文化自觉并外化于实践行为中。
（二）文化自信是国家认同的深层力量
文化自信深植于中华优秀传统文化，具有深厚的文化血脉与悠久的文化传承，是国家认同建构的文化根基，是国家认同的深层力量。文化自信与国家认同具有内在一致性和良好互动性。“ 文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”，在青年国家认同的建构过程中，这种源自文化的强大力量更为突出。所谓文化自信就是“一个国家、一个民族、一个政党对自身文化传统和内在价值的充分肯定，也是对自身文化发展进程和生命力的坚定信念”。充分的文化自信是高度的国家认同在文化层面的深化，是对国家文化价值的充分肯定，在青年个体生命历程中的文化自信，也是青年对自身发展过程和生命历程坚定的自信。
为了满足人民群众日益增长的文化需求，我国社会文化事业取得长足发展。处于百年未有之大变局之中，社会转型、发展必然会改变青年原有的文化生活，进而引起社会文化和社会价值的重新定型。尽管文化产业市场化发展模式的弊端、不良社会思潮以及非主流意识形态文化等对青年文化自信与国家认同的建构产生了冲击与影响。但国家文化事业的发展，引导着积极的社会文化和社会价值，为青年营造着良好的文化环境，文化强国建设进一步拓展了青年的精神文化空间，为青年的成长发展提供了更多可能。新时代青年从社会主义先进文化中汲取养分，从中华优秀传统文化中汲取力量。“中华文明具有突出的包容性，从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向。”广大青年不论其所属民族、所处地区，均对“国风”“国潮”有着深厚的喜爱，不同民族、不同地区的青年有着同根、同源、同宗的文化血脉。与时俱进的社会主义先进文化和源远流长、绵延不绝的中华优秀传统文化从精神深处形塑着青年的文化底色与文化价值底蕴，受到青年发自内心的喜爱、认同与尊崇。
“中国文化源远流长，中华文明博大精深。”青年对中华文明、中华优秀传统文化有着充分的文化自信。“中华文明具有突出的统一性。”这一特性中深刻蕴含国家认同的内在要求，根植于其中的文化自信也凸显着新时代青年国家认同的建构机理。首先，文化自信与国家认同具有内在一致性：文化作为上层建筑组成部分由一定的经济基础所决定，是国家政治的集中表现和主要载体，承载着国家意志，传达着国家要求。文化自信反映了青年对国家上层建筑的自信，也是对国家经济基础的自信。“坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信。”坚持文化自信有利于巩固青年对国家的认同，充分的文化自信是激发青年参与社会主义现代化强国建设精神动力的重要力量，是青年国家认同的深化。其次，文化自信与国家认同具有良好互动性。一方面，国家认同增进文化自信。国家认同中包含对文化的认同，国家通过经济发展、政治建设、文化建设、社会治理等途径来增强青年对国家的自信——其中包含对文化的自信。另一方面，文化自信巩固国家认同。“只有建立充分的文化自信才能实现高度的国家认同；只有树立持久的文化自信才能维系稳固的国家认同。”文化自信积极引导着社会文化价值，是国家认同的深化，构建、维系、巩固国家认同是文化自信的重要任务。文化自信在青年个体生命历程中深化了青年对自身生命历程坚定的自信，也深化了青年对国家的高度认同，是新时代青年国家认同的深化。
结语
“现代国家认同是人与国家有机互动的产物。认同出于自我，是情感、观念、信仰与理想的复合体，不论其形成过程多么复杂，都离不开认同的主体与客体之间的相互作用。”在新时代青年与国家的互动中，国家认同的建构出于青年自我，动力源自个体参与和国家在场；教育引导与权益保障充当联结二者互动的纽带；文化自信与文化自觉是国家认同的内化表征。 这些都是新时代青年国家认同建构的重要机理。这一系列建构机理需要我们牢牢把握，在此基础上引导青年国家认同建构。